纣王之名，向来与千里湎享乐、昏聩无谈精细衔接。《史记·殷本纪》记录谈：他喜欢好意思酒与淫靡的音乐，对女子尤为千里醉，尤其宠妃妲己，凡妲己所言齐从之。因此，他命乐工创作新的美妙调子处丽都跳舞，只为我方的肤浅享乐。他加剧钱粮，充实鹿台的钞票，堆积钜桥的食粮。他广收珍禽奇兽、奇玩异物，将宫廷装点得丰富多采。他大兴沙丘、花圃楼台，捕捉飞禽走兽赡养其间。纣王蔑视先人与神明，整日在沙丘肤浅文娱，将池水灌满好意思酒，把肉挂满林立的架子上，命男女裸身追赶嬉戏，彻夜饮酒作乐，其荒淫非常，令东谈主惊奇。

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司马迁写稿上古三代史，靠近史料匮乏，能鸠集的书面材料有限，但外传与口述贵府却丰富。他在媒介中建议略推三代，虽有估计之嫌，但亦然无奈之举。纣王最早的控诉来自西伯姬昌之子周武王，其原始记录收录于《尚书·牧誓》，列出纣王四大罪：一、唯妇言是用；二、祭祀废弛；三、不任亲族；四、收容罪东谈主并任职。 《史记》采信素材更广，时辰近、笔墨着实度高。但历代也有东谈主为纣王辩白。孔子弟子子贡曾言：纣之不善，不如是之甚也。正人恶居卑劣，宇宙之恶齐归焉。意在诠释纣王罪孽被夸大，华体会体育因众东谈主厌恶卑劣之东谈主而围聚责备于他。明代罗泌亦指出，纣王与夏桀罪孽浑浊，难辨真伪。民国粹者统计，纣王罪名自《尚书》六条，到战国时增至27件，西汉增23，东汉增1，东晋增13华体会体育app官网，渐渐演化为70项。此诠释，纣王形象随时辰层累，愈晚世愈多罪，着实度反而下落。 值得介意，《尚书》中还有《酒诰》《多方》等篇，记录周武王与周公的语言，其中说起纣王的酗酒活动，补充了《牧誓》未列的第五条罪：酗酒。这与大禹王早年预言相呼应，后世必有以酒一火其国者，由此可见历史铺排的严谨与天真。 《尚书》另有《泰誓》，亦称《太誓》，为周武王灭商后次年训言，亦说起纣王恶行，但因后世改动过多，史界不再采信。连年来《清华简》发现，所谓《泰誓》实质多为误纳他篇段落，进一步佐证其非原创，本文故略去不表。 文中配图源自鸠集，本文为百家号作家无风起念原创，未经授权不得转载。

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